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谈道德第一

谈美国的道德管理首于其他工作 

 

  美国是一个机会之都,它的诈骗文化是“Catch me! If you can” (你有能力,就来捉我吧!)“Catch me! If you can” 亦拍成了电影在全球播放。 

  所以美國各行各業的高管不斷要面對道德管理及實現公司業務法規的遵從性。他們必須確保各地區的公司均必須遵守公司內部守則和政策。所有美國的公眾公司必須遵循薩班斯-奧克斯利法(Sarbanes-Oxley Act) 和其他有關的法令以便增強其有關功能。這要求不管這些公司屬於國內或國外的任何組織,只要是在美國註冊的公司都必須遵守美國聯邦、 州和地方的法律,另一方面亦必須遵守美國的聯邦的量刑指南及規定設立法規遵從性計畫。此外,大量的其他在美的法律亦必須遵守,例如:從反賄賂條例到自由貿易協定。然而,這些要求主要根據道德標準法規及每個公司治理核心的概念及要求去釐訂。 

  道德内容包括其完整性和适当性的商业行为 ,它的標準和價值觀是反映個人或組織的行為模式和其他人在進行相互交往時所發生的行為。希臘著名的哲學家亞裡斯多德曾經在他的"Nico-macbean Ethics"道德学里申辩说"习惯之下获得的道德行为"但最终都没有一个确实的答案,当然每个人遵守道德行为是好的,就我们中国来说,我们是礼义之邦,孔孟之说及道德经是中国礼仪之本,但直到今时今日亦似乎没有多大分别。 

  因为道德和法规的遵从性显然是要老板及高级管理人员清晰地记在脑中,以至投资者,公众和政府。 

但現今道德已經成為一個熱門性的話題,由於過去多年來有很多公司發生醜聞。這些消息確實令人不安。儘管美國政府增加法規及要求各行各業對道德及遵從性計畫要多加一點認識,但问题始终不是一下子可以得到解决。 

  例如:安达信(Andersen)事件,到较近期的雷曼兄弟事件触动了引爆点, 引發了全球的金融海潚,上述每一宗都是非常嚴重的金融事件,或者是惠普公司(HP)从事间谍活动和涉及关键高级管理人员的托辞丑闻, 這不僅僅說明了成功的法規的遵從性不僅只是一個代碼而已。惠普公司內部是有全面的業務行為指引,但亦在道德操守及法規的遵從性之中敗下陣來。 

  道德操守及法規遵從性,特別是來自薩班斯-奧克斯利法頒佈和在安然事件的年代,所有人對醜聞的反應已經被推向"道德風尚"。薩班斯-奧克斯利法案加強了公司的問責制和政府對公眾公司的管治及將通過有關法規,例如涉及利益冲突,财务披露,董事会监督和认证的财务报表。当此法案通过后,忽然之间,每一家公司不得不有一个道德操守的守则,否则会被其他公司抛在后面。如果没有这一道德操守的守则,投资者与人们会对这些公司的前景更忧虑。 

  另一方面,當美國政府當場抓獲違反道德操守及法規遵從性的公司不得不支付非常大的處罰金,令公司的財務和名譽受損,更不用提的是當那些高級管理人員被起訴及定罪後送進監獄時對個人和公司的影響。 政府委託很多顧問公司尋求方法避免這一災難性結果。在同一時間,整個企業世界立即重新重視道德管理的執行性。 

  當時各行各業及頂尖的公司都盡力去理解美國政府的新要求及在通過薩班斯-奧克斯利法案後,他們身上背負的責任明顯加重了,法案明顯沖著首席執行官和其他高級管理人員的行為操守。 所以道德管理熱潮席捲了每一個行業,我想那是一件好事,非常非常好的事。雖然這種做法使法規遵從性更容易實施,但還有很多法規遵從性的失誤和犯罪行為依然存在。所以我们必须留意及阻止以防止公司及社会遭受到损失。